桃子核里的宇宙
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有线通请和中国电信相携殉情吧
2009-12-12 (土) | 編集 |
我不会拦你们真的。
……因为网速破一礼拜没登废柴兔然后发现真的登不了时的心情,唉我可以形容成家里的黄脸婆和人跑了之后的感受咩?天晓得连自·己·学·校的论坛都上不了是怎样的痛苦。

写了两礼拜论文写得人都傻了,做模型把房子做反了,然后凌晨开应急灯画图的时候非常哈皮地把草地统统涂成了光辉夺目的金黄色,最后每个人看到我的图纸都要先感慨一声“啊,好黄”,我说你们讲这话的时候不要对着我好不好,喂。

还坚强地活着(呸),丢了交通卡和手套,因为针管笔烂掉不得不更新结果痛苦地发现它涨价了,买了儿童牛奶杯,粉红色,上面一张毕生偶像每礼拜五在镜子里照出的那张脸。

加菲神我错了请继续保佑我在混吃等死的大道上一往无前。

***
挑着看了一点哈德良回忆录,第一印象是哈德良童鞋文青附体= =,虽然他确实有那潜质。很多部分和想象不同,稍有失望。

被一些人称作同性恋之神的安提诺乌斯大约是在公元1世纪30年代初的时候遇见了哈德良,后者当时正在巡视希腊城镇,从那以后他就作为侍从一直跟随着这位罗马皇帝。在当时,由于禁止自由男性之间的交媾的《斯卡提尼亚法》,古罗马的贵族们通常的对象是漂亮的男奴,哈德良却被认为是以古希腊的方式爱着他的娈童。

这场恋情的高潮是安提诺乌斯的溺亡。通常的观点是他死于意外或者自杀,但也有人认为这死亡是为了情人的祭献。据说当时哈德良曾病危,按照一些古老巫术里的方式,安提诺乌斯以自己的生命为代价向鬼神交换了皇帝的健康。

为了纪念安提诺乌斯,哈德良为他建造了一座城市,即是安提诺波利斯,帝国各处矗立起他的塑像,哈德良甚至宣布安提诺乌斯为神。这位娈童像所有为人牺牲的神祗那样受到广泛祭祀。之后一名叫做塞尔苏斯的罗马人甚至将其牺牲与基督的殉道相提并论:“(基督徒)所给予基督的荣耀,也该给予哈德良的宠臣。”

早期基督教思想家奥利金驳斥了这一观点。他难以接受伟大基督同罗马皇帝的娈童的荒唐比较,因为前者在他心目中是无欲求的(当然,性欲),而后者代表了放纵与畸形的欲望。神的身体与凡人有本质区别,凡人试图将自身受难与基督受难等同是荒谬举动,安提诺乌斯之所以有罪,是因为他妄图以自我牺牲产生神力。奥利金对神无欲身体的想象导致他最终阉割了自己。

***

……说起来东方教主,您去到西方极乐了吗?

***

斯卡提尼亚法:

公元前149年,罗马政府颁布了一项规范同性恋行为的法律《斯卡提尼亚法》(lexscatinia),这一法律实际上是对自由民青少年的保护,也是对自由民成年人尊严的维护。因为他对以下两种同性恋行为进行处罚:如果一个成年人与一个生来自由的男童搞同性恋,主动的成年人要受罚,如果两个成年自由人搞同性恋,充当被动角色者要受罚,一般是处以10000赛斯特的罚款。根据这一法律,古罗马人搞同性恋的合法被动对象,就只能是奴隶身份的男子。阿特米道罗斯将古罗马人的性关系划分为符合正常的,不符合正常的和不合自然的三大类:符合正常的性行为包括与妻子,情妇,男奴隶和女奴隶的性关系;乱伦和被自己的奴隶鸡奸是不符合正常的性关系;不合自然的性关系包括兽奸,尸奸和奸污。

于是该说古罗马人虽然继承了古希腊不搞男公民后门的传统但是终究还是不能满足于一辈子手x吗?除了未成年人外鄙视被动方倒是惯例,但奴隶或者女性采取主动同样是不允许的(就是说不能搞拉……)

大家都比想象保守啊,叹。

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其实很想捯饬古希腊X古罗马,虽然前面一个他被奶奶了……哪里奶奶啊捶地就是比柱式粗度奶奶他也比较攻好不好?!那堆祸国殃民的精神病的文艺青年写写诗杀杀人的哪里比得上身心健康好青年!

(但更可能是一个貌似正直的变态和继承了他的并将变态发扬广大的小变态的恐怖故事……最可怕的是这小变态最后还皈依了,然后倒霉的欧洲就倒回了农业社会)




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…西边大你是修养帝(倒塌着仰望
…什么都知道呢!

没办法了只有交流废柴兔登录的问题了…
外出手机党,能上废柴兔是有机率的…上上了是造化,抓紧写日志 但是永远没办法贴图 TuT
2010/02/22(月) 00:25:09 | URL | 代序君 #-[ 编辑]
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